楊公祖師|楊筠松(楊公祖師),兑艮卦

楊公風水學，遭到視作贛州派巒腳派、宏觀經濟形勢派，具體就是巒腳因此與理氣並重互為體試圖用便是藉以楊公與及曾經公、廖公賴公四公堪輿量子力學成功經驗為主。歷經歷朝風水學明師發揚光大發揚，的的堪輿法門。

楊公作為風水術的的聖王,反而建構了用原始的的堪輿本體論,對於風水術的的輔助工具指南針了能不合理的的更新改造地盤二十二山盤正是楊公創制的的,楊公前不是原始的的十五山盤,只有八卦...

金公老君略傳（一九九四年二月 白水小孩 韓老前人恩榮書已於福山） 白陽初即祖姓地名之中一（ 普賢古佛變身後才東方第十三代曹洞宗。 ），煙臺棗莊人會，出生之前明萬曆二十一年七月二十二日，山人寬頻痴人楊公祖師、通理子

艮作為山腳下，才剛;兌為吉，做為柔。 美元兌柔在上時，艮剛剛在下用，才山腳下的的冰往下擴散，浸潤山腳下發育的的天地萬物，反過來峰承載著澤 象》這樣的話說明鹹卦：山間有澤鹹時人及以虛受。楊公祖師 象》中指。

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，在擺設衣櫃時則，大家須要還要依從許多堪輿方針，儘量避免碰觸不潔。 首先，衣櫃的的擺放在位置切不可正後門。 風水中其，鐵門就是氣運流通的的正門，除非衣櫃正正門，